18 и 19 января 2025 года на подворье Свято-Троицкого Стефано-Махрищского ставропигиального женского монастыря в селе Талицы прошли торжественные богослужения в честь Крещения Господня.
По традиции в ночь с 18 на 19 января был совершен чин великого освящения воды в пещерном колодце. Все, кто молились в эту ночь в пещерах, на месте подвигов махрищских иноков, получили великую агиасму из колодца, вырытого монахами Антонием и Симеоном в XIX веке. Совершил чин великого освящения игумен Давид (Коробейник).
Всенощное бдение накануне праздника было отслужено в Богородицерождественском храме Подворья. В сам день праздника Крещения Господня Божественная литургия совершалась утром. По заамвонной молитве вновь был совершен чин великого освящения воды. Праздничные богослужения возглавил иерей Димитрий Кузьмин.
Праздник Богоявления Господня — один из самых древних праздников христианской Церкви. Его установление относится еще ко временам апостолов. Древнее название праздника — «Епифания» — явление, или «Теофания» — Богоявление. До середины IV века Рождество Христово и Крещение Господне праздновались в один день — 6 января (по старому стилю). Позднее в православной ветви христианства особое место стало отводиться событиям Крещения, и в особенности — явлению Бога во всей полноте Троицы в этот момент. Поэтому за праздником закрепились два названия — Богоявления и Крещения. Бог Отец свидетельствует с неба: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Бог Сын принимает крещение по Своей человеческой природе; Дух Святой в виде голубя нисходит на Него. Этим утверждается вера в Божественную Троицу и вера в Божество Иисуса Христа.
Торжество Иорданского события Церковь знаменует особым обрядом великого освящения воды. Совершается оно дважды — в Сочельник и в самый день Крещения. Благодать освящения воды подается одна и та же, одинаковы и молитвы, и троекратное погружение в воду Животворящего Креста Господня. Поскольку значение воды в оба дня одинаково, не стоит дважды набирать и раздельно хранить ее в двух сосудах.
(63)
